domingo, 31 de enero de 2010

LAS PERSONAS MAYORES, UN COLECTIVO HETEROGENEO (II)





continuación

Un cambio de gran importancia en el colectivo de personas mayores, es el grado de autonomía de vida personal que han asumido ya un buen número de ellas con relación a su familia. Porcentaje que va en aumento de día en día.

En la actualidad un 20% de las personas mayores viven solas, siendo mujeres un 80%. Cifras que nos aproximan a los países más desarrollados de nuestro entorno.

En lo que respecta al estado de la salud: física, síquica y sensorial, se mantiene en unos niveles satisfactorios en la mayor parte de los mayores hasta los 75 años, apareciendo un deterioro ya más notable a partir de los 80 años de edad.

Es de destacar el esfuerzo de las políticas de protección social que permiten a la totalidad prácticamente del colectivo de personas mayores, es decir, mayores de 65 años, esté cubierta por algún tipo de pensión contributiva o no contributiva, además de gozar de determinados derechos, como son: medicinas gratuitas; bonificaciones en el transporte público, termalismo social, turismo …

Pero no es menos cierto también, que aún queda mucho camino por recorrer para alcanzar las cotas de bien estar que el colectivo se merece por su aporte indiscutible a la riqueza del país y al estado de bien estar vigente.

Según los datos oficiales que se manejan, los índices de satisfacción de las personas mayores en relación a su entorno social son bastante buenos, así por ejemplo: El 75% se consideran satisfechos o muy satisfechos. El 70% considera que su situación es mejor que la de sus padres cuando éstos tenían su misma edad. El 90% se siente satisfecho o muy satisfecho con sus relaciones familiares, especialmente con sus nietos.

No obstante, a pesar de los avances evidentes, hay todavía muchas personas mayores con problemas socioeconómicos y es un reto conseguir entre toda la sociedad, que el colectivo de personas mayores, más pronto que tarde, sean personas con más recursos, mejor salud, más cultos, más exigentes también y sobre todo más activos y puedan participar en todas las decisiones que afectan a toda la sociedad, incluidas las políticas.



domingo, 24 de enero de 2010

LAS PERSONAS MAYORES, UN COLECTIVO HETEROGENEO (I)



Las personas mayores en España conforman un colectivo numeroso y muy heterogéneo y que además abarca un periodo de tiempo muy amplio, pues en muchos casos afortunadamente, supone un tercio de la vida, es decir unos 30 años.


Existen, como es bien sabido, grandes diferencias en función de la salud; de la autonomía personal o dependencia; del tipo de familia a la que se pertenece y a su estructura; al nivel de formación; si se vive en una demarcación urbana o rural; también según los niveles de renta y desde luego la diferencia entre mujeres y hombres.

No obstante a todas estas evidencias citadas, hay rasgos comunes en el colectivo de las personas mayores. Se trata, principalmente, de que cada vez son personas más activas, no solo en su participación social y cultural sino en los cambios de las formas de vida en el mundo más desarrollado y son también un claro exponente de la consolidación de un movimiento asociativo. Caracterizado además por una clara voluntad de colaboración constructiva.

Las personas mayores realizan actividades culturales, artesanales, deportivas… participan igualmente y de forma muy creciente en la Universidad para los mayores. También de manera cuasi masiva realizan turismo social, y por supuesto son los artífices principales para el desarrollo económico, o de lo que se ha venido en denominar: “Los mayores en España, un mercado emergente”, dando lugar al florecimiento de un llamado “mercado gris” que atiende a diversas necesidades de un colectivo a cuyos miembros bien se les puede calificar como “consumidores con criterio”.


Sigue …

miércoles, 20 de enero de 2010

SAN SEBASTIAN

Muchas son las localidades españolas que hoy día 20 de enero celebran la festividad de San Sebastián, así por ejemplo:

En Reinosa (Cantabria), Patrón de la ciudad, se celebra con
un tradicional concurso de Ollas Ferroviarias.
Después de la Misa en la Parroquia de San Sebastián, tiene lugar una degustación de vinos, blanco y tinto, para lo cual se instalan convenientemente unas cubas de vino en la fuente de la Plaza Mayor, de la cual en vez del agua sale el vino.




El presidente de Cantabria y el alcalde de Reinosa


Seguidamente se efectúa una comida popular compuesta de un cocido campurriano de garbanzos y una degustación de postres típicos. La jornada concluye con un animado baile.

Este día es conocido como "el patrón de los borrachos", desde tiempos ya centenarios que se remontan al año 1.774, que por motivo de haberse terminado las obras de reforma y ampliación de la iglesia parroquial bajo la advocación de San Sebastián, y siguiendo la buena costumbre de que el dueño de la nueva casa recién terminada, invitaba a todos los trabajadores que habían participado en su construcción, el señor cura párroco, invitó a todos los ciudadanos de Reinosa, con un par de cubas de vino, a caño libre, colocadas en la puerta de la iglesia. El acto se fué repitiendo en años sucesivos hasta que se hizo fiel tradición.


En varias localidades de la Comunidad Autónoma de Madrid, se celebran festejos diversos en honor a San Sebastián, y quizás el más importante sea el de la "Vaquilla".
En la villa de Madrid, se efectuaba una procesión, hoy desaparecida, a la que asistía el ayuntamiento en pleno, por voto realizado en el año 1.438, durante la epidemia de peste.
En Villaviciosa de Odón (Madrid), se baila un tradicional "rondón".

En Acehueche (Cáceres), un grupo de hombres disfrazados con pieles y máscaras horribles, se inclinan delante de la imagen, denominada, "carantoñas", durante la procesión.

En la ciudad de Tossa (Cataluña), se celebra el "Peregrino de Tossa", que proviene de la peste que sufrió la ciudad en el s.XV y la población prometió a San Sebastián, que cada año enviaría un peregrino a la capilla del Santo más próxima, que era la de Santa Coloma de Farnes, situada a 40 km.

En la localidad de Santa Ana de Pusa (Toledo),los quintos del año, cubiertos con pieles y la cara tiznada, ladran y aullan como si fueran perros.
Se trata de una tradición que se remonta al s.IV, como referencia a cánidos que se aproximaban a San Sebastián a lamerle las heridas causadas por las flechas de su martirio.
Los perros de San Sebastián, que así se denominan, sacan al santo en procesión y después hacen sonar sus cencerros y persiguen a las mozas con botas de vino llenas de agua con las que simulan que los perros las orinan.

En la ciudad de San Sebastián, se efectúa la famosa Tamborrada, que ejecutan por las calles diversas asociaciones culturales y folclóricas.


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domingo, 17 de enero de 2010

VEJEZ



La vejez es un proceso involutivo que aparece al avanzar la edad y que resulta, en líneas generales, del predominio de los procesos de degradación sobre los de síntesis.

En las personas varía de un sujeto a otro y está determinado por la herencia, el sexo y las condiciones de vida, así como por las enfermedades sufridas anteriormente.

Por ello es difícil establecer una edad determinada como principio de la vejez.

Tradicionalmente la vejez se ha relacionado con la enfermedad y la falta de productividad, sin embargo la mayoría de las personas de edad mantienen la agudeza mental, no presentan deterioros cognitivos importantes, trabajan como voluntarios y se adaptan a los cambios de la propia evolución cotidiana.

Afortunadamente, la realidad es que ya la vejez no es igual a pobreza, dependencia o desamparo, ya que se ha aumentado significativamente el poder adquisitivo de las personas mayores, su participación social, su salud, su grado de cultura, en definitiva su vida activa. No obstante se está aún bastante lejos de conseguir un encaje real en la sociedad acorde con los valores que los mayores atesoran: Experiencia, sabiduría, tiempo libre, ganas de colaborar, etc. Es decir que se les debe tratar como a ciudadanos con plenitud de derechos, aunque también de deberes, y no como a seres disminuidos.

Las expectativas de vida han aumentado considerablemente, si bien están relacionadas con las facilidades de acceso a la educación, a los cuidados sanitarios, al nivel de renta…etc.

En España se ha experimentado un gran avance en cuanto a la longevidad y en la actualidad más de un 85 % de las personas llegan a ser mayores.

A principios del siglo XX, solamente el 26% de las personas llegaban a mayores. La esperanza de vida entonces era de 36 años para las mujeres y 34 para los hombres. La población mayor de 65 años suponía solamente el 5,5 %; en 1.990 era del 13 %; a finales de siglo superaba el 15 %; en la actualidad se aproxima al 18 %.

A principios del actual siglo XXI la esperanza de vida ha aumentado muy considerablemente estableciéndose una media de vida de casi 82 años para las mujeres y 75 años para los hombres.

Por todo ello, es necesario que la sociedad considere a las personas mayores es su justa medida y tenga en cuenta todos los esfuerzos que ellos han realizado para modernizar a nuestro país y podamos disfrutar todos de una ancianidad digna y activa.

martes, 12 de enero de 2010

UN CANTO A LA VEJEZ



Es más fuerte si es vieja
la verde encina
Más bello el sol parece
cuando declina

Rosalía de Castro

viernes, 8 de enero de 2010

TOMAS GOMEZ



Teodosia Ramón, Trinidad Rollán, Tomás Gómez, Emilio Jorrín, Lina Gestal

Una comisión de la Junta Directiva de la Asociación de Mayores Pablo Iglesias, efectuamos en el día de ayer, una entrevista con el secretario general de los socialistas madrileños, Tomás Gómez, en la cual tratamos de la situación del colectivo de mayores que en la Comunidad de Madrid alcanza la cifra de 800.000 personas.
Hablamos también del interés que hay ya en el colectivo en participar activamente en todos los asuntos de la vida cotidiana.

Aprovechamos para conocer la nueva sede del PSM, sita en la Plaza del Callao, 4, en el emblemático edificio conocido como “El palacio de la prensa”, del cual trascribo una pequeña reseña histórica:



PALACIO DE LA PRENSA

En la Plaza del Callao, 4. Situado sobre un solar pentagonal, fue construido entre 1925 y 1929 por el arquitecto Pedro Muguruza Otaño para sede social de la Asociación de la Prensa de Madrid.


Muguruza concibió el Palacio de la Prensa como un edificio multifuncional, ya que además de la sede administrativa de la Asociación, albergaba un café concierto, un cinematógrafo, viviendas de alquiler y oficinas.

La primera piedra la puso Alfonso XIII el 11 de julio de 1925, y el 2 de enero de 1929 se inauguraba con la proyección de la película “El destino de la Carne”. El coste total del edificio fue de ocho millones de pesetas.

El cine tenía un aforo de 1840 localidades y eventualmente funcionaba como teatro porque estaba provisto de un pequeño escenario.
Fue diseñado originalmente con el patio de butacas en la primera planta, por lo que para acceder a él los espectadores tenían que usar el ascensor, ocasionando no pocos inconvenientes.

En 1941, el arquitecto Enrique López-Izquierdo reformó el edificio desplazando el patio de butacas al nivel de la calleEn 1991 se hizo una nueva reforma convirtiéndolo en un cine multisalas.


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lunes, 4 de enero de 2010

EL VINO

Beber o no beber, esa es la cuestión.

Es ya bien sabido, que es bueno y positivo tomar un vaso de vino en las comidas, pero también sabemos que el alcoholismo es la drogadicción más frecuente en las personas mayores y también que las personas bebedoras están más propensas a las enfermedades cardiovasculares y al cáncer.
El alcohol dificulta la absorción de algunas vitaminas.

Y ya sabes, si bebes no conduzcas…




"Por una copa ni dos, no echa penitencia el cura;
pero en llegando a las tres, penitencia segura".



Las antiguas leyendas atribuían a Baco el haber sido el primero en cultivar la vid y elaborar el vino.
El Génesis, lo atribuye a Noé, aunque sin precisar nada acerca de los orígenes de la vid, a la que unos autores dan por cuna el Asia central, mientras que otros aseguran que existía ya en Europa en las epocas terciaria y cuaternaria.
Pero lo que sí se puede afirmar, es que el vino fué conocido por todos los pueblos de la antigüedad, desde la India, pasando por Egipto y toda la ribera de la Europa mediterránea hasta España.
Ya en tiempos de los romanos, los vinos españoles de la Bética y Tarraconense, gozaban de gran prestigio.
Alguien ha dicho que el suelo de España, es una viña sin linderos, y que cuenta entre sus más arraigadas tradiciones el cultivo de la vid y la elaboración del vino.

También se puede afirmar que la viticultura debe su mayor desarrollo a la propagación del Cristianismo, ya que el vino era necesario para el sacrificio de la misa y cada monasterio destinó un trozo de su terreno al cultivo de la vid.


"Tengo fe en los perniles / y güen vino en la bodega,
ya puen venir cuando gusten / el sarampión y el cólera".


Vino con higos.
El vino hervido con higos secos y azúcar, tomado muy caliente, fue muy utilizado como remedio para los catarros y resfriados frecuentes.


Fiestas de la vendimia.
España es un país rico en vinos de fama mundial y no solo por su cantidad sino también por su elaboración exquisita. Por ello, es fácil comprender que se haya generado a través de los tiempos, una amplia y rica cultura tradicional en torno a la recolección y elaboración del vino.
Son muchos los pueblos, villas y ciudades, que festejan con enorme júbilo y participación popular la obtención de los primeros caldos de la cosecha.

-Bautizar el vino. Significa echarle agua.

- El pobre que bebe es un borracho, si lo hace el rico es diversión.
- Lo que se promete con el vino, se olvida por el camino.
- Donde entra el beber, sale el saber.
- El que vino a este mundo y no ha bebido vino, a qué coño vino?.
- Lo que vas a gastar en el adivino, mejor gástatelo en vino.
- Bebiendo con la bota, aunque bebas mucho, no se nota.
- Beber con medida alarga la vida.
- Jamón y porrón, hacen buena reunión.
- La mujer y el vino, sacan al hombre de tino.
- Come y bebe que en pan lo ahorras.
- Ni fiesta sin vino, ni olla sin tocino.
- Quien no lo sabe mear, no lo debe de probar.
- Yantar sin vino, convite canino.
- El agua hace sudar, el vino cantar.
- El vino y la mujer, se burlan del saber.
- Vino puro y ajo crudo hacen andar a mozo agudo.
- Fuma y bebe mucho y gastarás tu último cartucho.


- del "libro de Buen Amor”:

"Buenas costunbres deves en ti siempre aver,
guárdate sobre todo mucho vino bever,
que el vino fizo a Lot con sus fijas bolver,
en vergüença del mundo, en saña de Dios caer.
Fizo cuerpo e alma perder a un ermitaño
que nunca lo beviera; provolo por su daño:
retentolo el diablo con su sotil engaño,
fizol bever el vino; oye ensienplo estraño.
Era un ermitaño, quarenta años avié
que en todas sus obras en yermo a Dios servié;
en tiempo de su vida nunca el vino bevié,
en santidat e ayuno o en oraçsión bevié (vivía).
Tomava grand pesar el diablo con esto,
pensó cómo podiese partirle de aquesto;
vino a él un día con sotileza presto:
¡Dios te salve, buen omne!, dixo con sinple gesto;
Maravillose el monge, diz: A Dios me acomiendo;
dime que cosa eres, que yo non te entiendo;
gran tienpo á que estó aquí a Dios serviendo,
nunca vi aquí omne: con la cruz me defiendo.

No pudo el diablo a su persona llegar;
seyendo arredrado (apartado), començol a retentar,
diz: Aquel cuerpo de Dios que tu deseas gustar,
yo te mostraré manera por que lo puedas tomar.
Non debes tener dubda que del vino se faze
la sangre verdadera de Dios: en ello yaze
sacramento muy santo; pruévalo si te plaze.
El diablo al monge arma ado lo enlaze.
Dixo el ermitaño: Non sé qué es vino.
Responiol el diablo presto, por lo que vino:
Aquellos taverneros, que van por el camino,
te darán asaz d'ello: ve por ello festino (rápidamente).
Fizol ir por el vino e, desque fue venido,
dixo: Santigua e beve, pues que lo has traído;
prueva un poco d'ello e, desque ayas bevido,
verás que mi consejo te será por vien avido.
Bevió el ermitaño mucho vino sin tiento:
como era fuerte, puro, sacó de entendimiento;
desque vido el diablo que ya echara çemiento,
armó sobr'él su casa e su aparejamiento.
Amigo, diz, non sabes de noche nin de día
qual es ora çierta, nin cómo el mundo se guía:
toma gallo que te muestre las oras cada día;
con él alguna fenbra: con ellas mejor cría.
Creyó el su mal consejo: ya el vino usava;
él estando con vino, vido como se juntava
el gallo a las fenbras, en ello se deleitava:
cobdiçió fazer forniçio, desque con vino estava.
Fué con él la cobdicia, raiz de todos males,
loxuria e sobervia, tres pecados mortales;
luego el omiçidio: estos pecados tales
trae el mucho vino a los descomunales.
Desçendió de la ermita, forçó a una muger:
ella dando sus bozes, non se pudo defender;
desque pecó con ella, temió mesturado (descubierto) ser:
matóla el mesquino e óvose a perder.
Como dize el proverbio, palabra es bien çierta,
que "non hay encobierta que a mal non revierta";
fue la su mala obra en punto descobierta:
esaora fue el monge preso e en refierta (acusación).
Descobrió con el vino quanto mal avié fecho,
fué luego justiçiado, como era derecho:
perdió cuerpo e alma el cuitado maltrecho:
en el bever de más yaz todo mal provecho.
Faze perder la vista e acortar la vida,
tira la fuerça toda si se toma sin medida,
faze tenblar los mienbros, todo sexo olvida:
ado es el mucho vino, toda cosa es perdida.
Faze oler el fuelgo (aliento), que es tacha muy mala:
uele muy mal la boca, non ay cosa que'l valga;
quema las assaduras, el fígado trascala:
si amar quieres dueña, el vino non te incala (importe).
Los omnes enbriagos aína envejecen,
en su color non andan, sécanse e enmagresçen,
fazen muchas vilezas, todos los aborresçen:
a Dios lo yerran mucho, e al mundo desfalleçen.

Ado más puja el vino qu'el seso dos meajas,
fazen roído los beodos como puercos e grajas;
por ende vienen muertes, contiendas e barajas:
el mucho vino es bueno en cubas e en tinajas.
Es el vino muy bueno en su mesma natura,
muchas bondades tiene si se toma con mesura;
al que de más lo beve, sácalo de cordura:
toda maldat del mundo faze e toda locura.


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viernes, 1 de enero de 2010