LEIDO EN LA PRENSA
"La primera huelga de jueces de la historia atasca los tribunales:
Unos 2.200 jueces, un 62% del total, secundaron el paro, según explicaron las asociaciones judiciales Foro Judicial Indepndiente y Francisco Vitoria. Sin embargo el Consejo General del Poder Judicial cifró en 1.635 el número de magistrados que faltaron a su puesto detrabajo".
Lamentable esta guerra de cifras y más lamentable aún comprobar que los jueces también mienten.
No obstante, cualquiera que sea la cifra, en mi opinión, es absolutamente rechazable esta aptitud de los huelguistas, máxime con el retraso de asuntos que cogen polvo en los despachos, y ésta es otra: el desorden que existe en sus despachos con carpetas, papeles, legajos... por todos los lados y por todos los rincones, en una evidente falta de ética y responsabilidad profesional, y, de ese desorden no tiene la culpa el sistema, la tienen los que manejan esos papeles que son desaliñados, así de simple.
Leo también en el mismo periódico:
"Los afectados pueden denunciar. La Unión de Consumidores de España denunció la indefensión que los ciudadanos españoles vivieron por la huelga de jueces y animó a los desatendidos a que busquen testigos y pruebas para denunciar sus casos. Una vez que llegué tarde a un juicio me pusieron una multa de casi 2.000 euros; si hoy no me atienden, denunciaré al juez - explicó una ciudadana muy indignada que no quiso dar su nombre-. Por otro lado otra persona cuenta que lleva seis meses esperando la vista y que ya está cansado de tanto esperar."
También se ha dicho:
"Veníamos a casarnos y el juez nos ha dado plantón...".
"Los madrileños sufren el doble paro en la justcia. La huelga de jueces coincidio con la de funcionarios de Justicia...".
En fin, dice la sabia cultura popular: ¿Quién guarda a los guardas?... y, yo ahora también me pregunto: ¿Quien juzga a los jueces?.
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viernes, 20 de febrero de 2009
miércoles, 18 de febrero de 2009
GALERIA DE FOTOS
Con esta pequeña colección de fotografías, queremos dejar constancia gráfica de algunas de las gestiones y actos varios en los que nuestra Asociación Pablo Iglesias ha participado.
viernes, 13 de febrero de 2009
SAN VALENTIN
Al santo se le conoce por la víspera, al menos eso dice la cultura popular, así que como mañana es el “día de los enamorados” quiero rendir hoy un cálido homenaje a todos esos matrimonios que a pesar de los años, de las muchas dificultades y debilidades humanas, se mantienen unidos, y, muy especialmente a los que pueden celebrar sus “bodas de plata, de oro y hasta de platino”. Felicidades.
Nos dice también la tradición que tal vez esta costumbre de que los enamorados celebren su amor en este día, se deba a que los pájaros comienzan a formar parejas en estas fechas próximas a la primavera y en concreto en este día de San Valentín.
Este santo es también invocado por las personas que sufren desvanecimientos.
San Valentín fue víctima de martirio en la primavera del año 270, bajo el mandato del emperador Claudio II por no renunciar a la fe cristiana. Fue degollado después de haber sido reiteradamente apaleado.
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Nos dice también la tradición que tal vez esta costumbre de que los enamorados celebren su amor en este día, se deba a que los pájaros comienzan a formar parejas en estas fechas próximas a la primavera y en concreto en este día de San Valentín.
Este santo es también invocado por las personas que sufren desvanecimientos.
San Valentín fue víctima de martirio en la primavera del año 270, bajo el mandato del emperador Claudio II por no renunciar a la fe cristiana. Fue degollado después de haber sido reiteradamente apaleado.
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lunes, 9 de febrero de 2009
2009 EL GRAN RETO La solucion, somos todos
Con un sabor agri-dulce hago este pequeño comentario al acto celebrado ayer domingo en el Auditorio Municipal en el Parque de las Naciones de Madrid, sobre la dotación de 8 mil millones de euros por parte del Gobierno a los Ayuntamientos de España.
Con un sabor dulce por el gran éxito de asistencia y por las intervenciones de los oradores, destacando la actuación de los cinco alcaldes y dos alcaldesas en representación de todos los ayuntamientos socialistas y resaltar una de las muchas cosas interesantes que dijeron: "Otro Madrid es posible pero sobre todo otro Madrid es necesario" (Hereu Alcalde de Barcelona).
El sabor agrio me llega porque otra vez se ha caido en el problema ya en exceso repetido de la falta de espacio y mucha gente, en los pasillos, unos sentados pero muchos de pie. Otros muchos se marcharon disgustados.
Señores/as organizadores, en nombre de la Asociación de Mayores Pablo Iglesias, que presido, para muchos de nosotros fue un enorme problema, ya que además de desplazarnos en metro (no tenemos dinero para fletar un autocar porque nadie nos ayuda económicamente), aguantar tres horas largas de pié en un pasillo es un problema grave, creanme.
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jueves, 5 de febrero de 2009
SANTA AGUEDA
LA FESTIVIDAD DE SANTA AGUEDA
Hoy 5 de Febrero se celebra la festividad de las Aguedas, de tanto arraigo y solera en nuestras tierras de Castilla.
Conocida y venerada también como la patrona de las mujeres casadas en general, de las viudas y de las madres que amamantan a sus bebés en particular, y en matiz más tradicional como El día de las alcaldesas.
Para los amantes de la hagiografía, decir que Agueda, es un nombre que proviene del griego la buena, la virtuosa. Son sinónimos Gadea o Agata.
Nacida en Catania (Sicilia) hacia el año 230.
En tiempos del emperador Decio, el gobernador Quinciano, se propuso enamorar a la bella Agueda, pero ella le rechazó.
Resuelto el pretendiente a hacerla perder su fé cristiana y su pureza, la hizo conducir a una casa de prostitución y estar allí un mes, pero Agueda se mantuvo firme en sus creencias.
Quinciano, ante las negativas de la muchacha decide acabar con su vida. Manda que la azoten y la rompan los pechos a golpe de machete.
Esa misma noche, según recoge la tradición, se la apareció San Pedro, quien la anima a sufrir por Cristo y la cura sus heridas.
Al día siguiente, Quinciano, no sale de su asombro al encontrarla curada y la condena a ser quemada en la hoguera.
Era el día 5 de febrero del año 251, es decir contaba Agueda 21 años de edad.
Los cristianos recogieron sus reliquias y pronto se extendió por toda la cristiandad la fama de su heroísmo y la devoción hacia ella.
Se la representa en la iconografía de varias maneras: con vestidura romana en la cárcel; en la escena del martirio, con una palma en la mano como símbolo de éste; con los pechos en una bandeja; con unas tenazas en la mano y carbón candente; con una antorcha encendida…
Su patronazgo se extiende a las “amas de cría o nodrizas”, a los joyeros, tejedores y fundidores de campanas. Es muy venerada y recurren a su intercesión, además de las mujeres, aquellas madres que tienen poca leche y también las afectadas por males de mama.
Santa Agueda, es una de las fiestas más populares de Castilla, y por ejemplo en la provincia de Guadalajara tiene un gran arraigo. Cito como ejemplo algunas localidades en las que se celebra con gran devoción y entusiasmo, algunas de las cuales están declaradas de interés turístico provincial: Cogolludo, Heras de Ayuso, Junquera de Henares, Espinosa de Henares, Carrascosa, Alarilla, Humanes, Jadraque….
También en otros lugares de la geografía hispana, se celebra con gran complicidad romera, pero como la lista sería muy larga, cito solo a uno de ellos:
Quizás la más notable sea El día de la alcaldesa de Zamarramala , declarada de interés etnológico y de interés turístico nacional, en la cual, una mujer del pueblo es elegida con todos los honores y atributos de mando y decisión durante todo el día.
Entre las características peculiares de la fiesta destacan: el baile en la procesión delante de la imagen en el que solamente participan las mujeres, así como portar las andas y bailar posteriormente en el baile tradicional de la “rueda”, al son de la dulzaina y el tamboril. Si algún hombre se atreviera a tomar parte activa en esto, es “atacado” con largos alfileres, los denominados “matahombres”, al igual que los forasteros que no colaboran con un donativo para cubrir los gastos de la fiesta, a cambio, eso sí, de poder degustar un buen chorizo de la tierra. Otra de las actividades es la quema de un pelele, que representa a los hombres.
En ella, se mezclan la leyenda histórica con la tradición cristiana en honor de la mártir de Catania.
Cuanta la leyenda que a principios del s.XI, un buen dia, las mujeres de Zamarramala, se engalanaron con sus mejores trajes y se presentaron en el Alcázar segoviano, cuando la ciudad estaba en poder de los árabes y embelesaron de tal modo a los guardianes, que los hombres zamarriegos pudieron entrar en el Alcázar y reducir a los ocupantes, sin embargo los árabes cogieron a la cabecilla de las valientes mujeres y la cortaron los pechos a modo y semejanza de Santa Agueda.
En 1.227, las mujeres de Zamarramala, recordando el episodio de sus ingeniosas y valerosas antepasadas y por similitud con Santa Agueda, comenzaron a celebrar esta festividad.
Los festejos, con algunos matices puntuales, son básicamente parecidos en todos los lugares:
Misa con volteo de campanas; entrega del bastón de mando a la alcaldesa elegida; comida de hermandad; lucimiento de los trajes regionales; bailes exclusivo de mujeres; música tradicional…
Muchas de estas fiestas son centenarias y su celebración ha ido pasando de padres a hijos con toda su connotación lúdica y festiva, siendo en la actualidad unas fiestas costumbristas de gran calado popular.
Quizás tenga alguna connotación con las antiguas Matronalias romanas, fiestas dedicadas a propiciar la fertilidad de las matronas, en honor de Juno Luciana, divinidad de los partos y de la lactancia abundante.
Por último, quiero citar, como ejemplo de los muchos templos existentes bajo su advocación, la iglesia de Santa Agueda o Santa Gadea, en Burgos, en donde tuvo lugar la histórica “Jura de Santa Gadea”, en donde el Cid hizo jurar a Alfonso VI, que no tuvo parte en la muerte de su hermano, el rey Sancho II.
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Hoy 5 de Febrero se celebra la festividad de las Aguedas, de tanto arraigo y solera en nuestras tierras de Castilla.
Conocida y venerada también como la patrona de las mujeres casadas en general, de las viudas y de las madres que amamantan a sus bebés en particular, y en matiz más tradicional como El día de las alcaldesas.
Para los amantes de la hagiografía, decir que Agueda, es un nombre que proviene del griego la buena, la virtuosa. Son sinónimos Gadea o Agata.
Nacida en Catania (Sicilia) hacia el año 230.
En tiempos del emperador Decio, el gobernador Quinciano, se propuso enamorar a la bella Agueda, pero ella le rechazó.
Resuelto el pretendiente a hacerla perder su fé cristiana y su pureza, la hizo conducir a una casa de prostitución y estar allí un mes, pero Agueda se mantuvo firme en sus creencias.
Quinciano, ante las negativas de la muchacha decide acabar con su vida. Manda que la azoten y la rompan los pechos a golpe de machete.
Esa misma noche, según recoge la tradición, se la apareció San Pedro, quien la anima a sufrir por Cristo y la cura sus heridas.
Al día siguiente, Quinciano, no sale de su asombro al encontrarla curada y la condena a ser quemada en la hoguera.
Era el día 5 de febrero del año 251, es decir contaba Agueda 21 años de edad.
Los cristianos recogieron sus reliquias y pronto se extendió por toda la cristiandad la fama de su heroísmo y la devoción hacia ella.
Se la representa en la iconografía de varias maneras: con vestidura romana en la cárcel; en la escena del martirio, con una palma en la mano como símbolo de éste; con los pechos en una bandeja; con unas tenazas en la mano y carbón candente; con una antorcha encendida…
Su patronazgo se extiende a las “amas de cría o nodrizas”, a los joyeros, tejedores y fundidores de campanas. Es muy venerada y recurren a su intercesión, además de las mujeres, aquellas madres que tienen poca leche y también las afectadas por males de mama.
Santa Agueda, es una de las fiestas más populares de Castilla, y por ejemplo en la provincia de Guadalajara tiene un gran arraigo. Cito como ejemplo algunas localidades en las que se celebra con gran devoción y entusiasmo, algunas de las cuales están declaradas de interés turístico provincial: Cogolludo, Heras de Ayuso, Junquera de Henares, Espinosa de Henares, Carrascosa, Alarilla, Humanes, Jadraque….
También en otros lugares de la geografía hispana, se celebra con gran complicidad romera, pero como la lista sería muy larga, cito solo a uno de ellos:
Quizás la más notable sea El día de la alcaldesa de Zamarramala , declarada de interés etnológico y de interés turístico nacional, en la cual, una mujer del pueblo es elegida con todos los honores y atributos de mando y decisión durante todo el día.
Entre las características peculiares de la fiesta destacan: el baile en la procesión delante de la imagen en el que solamente participan las mujeres, así como portar las andas y bailar posteriormente en el baile tradicional de la “rueda”, al son de la dulzaina y el tamboril. Si algún hombre se atreviera a tomar parte activa en esto, es “atacado” con largos alfileres, los denominados “matahombres”, al igual que los forasteros que no colaboran con un donativo para cubrir los gastos de la fiesta, a cambio, eso sí, de poder degustar un buen chorizo de la tierra. Otra de las actividades es la quema de un pelele, que representa a los hombres.
En ella, se mezclan la leyenda histórica con la tradición cristiana en honor de la mártir de Catania.
Cuanta la leyenda que a principios del s.XI, un buen dia, las mujeres de Zamarramala, se engalanaron con sus mejores trajes y se presentaron en el Alcázar segoviano, cuando la ciudad estaba en poder de los árabes y embelesaron de tal modo a los guardianes, que los hombres zamarriegos pudieron entrar en el Alcázar y reducir a los ocupantes, sin embargo los árabes cogieron a la cabecilla de las valientes mujeres y la cortaron los pechos a modo y semejanza de Santa Agueda.
En 1.227, las mujeres de Zamarramala, recordando el episodio de sus ingeniosas y valerosas antepasadas y por similitud con Santa Agueda, comenzaron a celebrar esta festividad.
Los festejos, con algunos matices puntuales, son básicamente parecidos en todos los lugares:
Misa con volteo de campanas; entrega del bastón de mando a la alcaldesa elegida; comida de hermandad; lucimiento de los trajes regionales; bailes exclusivo de mujeres; música tradicional…
Muchas de estas fiestas son centenarias y su celebración ha ido pasando de padres a hijos con toda su connotación lúdica y festiva, siendo en la actualidad unas fiestas costumbristas de gran calado popular.
Quizás tenga alguna connotación con las antiguas Matronalias romanas, fiestas dedicadas a propiciar la fertilidad de las matronas, en honor de Juno Luciana, divinidad de los partos y de la lactancia abundante.
Por último, quiero citar, como ejemplo de los muchos templos existentes bajo su advocación, la iglesia de Santa Agueda o Santa Gadea, en Burgos, en donde tuvo lugar la histórica “Jura de Santa Gadea”, en donde el Cid hizo jurar a Alfonso VI, que no tuvo parte en la muerte de su hermano, el rey Sancho II.
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martes, 3 de febrero de 2009
FITUR
Se me estaba quedando en el "tintero" comentar que el pasado día 30 de enero tuve la oportunidad de visitar la Feria Internacional del Turismo - FITUR - invitado por el Gobierno de Cantabria y allí tuve también la enorme satisfacción de compartir unos minutos con el Minsitro de Justicia don Mariano Fernández Bermejo. Poco tiempo pero lo suficiente para darle un saludo muy cordial en nombre de nuestra Asociación de Mayores Pablo Iglesias y en el mío propio.
En nuestro breve comentario le recordé al señor Ministro nuestra fructífera entrevista que tuvo a bien concedernos a la Junta Directiva el día 20 de junio del 2.007, en la cual le hicimos entrega de una propuesta para la creación de una Fiscalía del Mayor y que él con tanto interés recibió.
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lunes, 2 de febrero de 2009
LA CASA DEL PUEBLO - MADRID
VISITA A LA EXPOSICION DEL CENTENARIO DE LA CASA DEL PUEBLO DE MADRID.
Ayer domingo, día 2 de febrero y bajo la gran nevada que nuevamente nos brindó la caprichosa naturaleza, visité esta exposición en compañía de varios amigos/as y compañeros/as de la PABLO IGLESIAS, instalada en el histórico Cuartel del Conde Duque, cuartel general que fué de la Guardia de Corps al servicio personal del rey, cuyo edificio fué construido por el ilustre arquitecto madrileño Pedro Ribera en el año 1.720, y en el que destaca la puerta pricipal barroca, una de las mejores muestras que se conservan en Madrid.
Una exposición magnífica, con carteles, libros, ejemplares del periódico El Socialista, y material diverso sobre el PSOE y la UGT, y sobre todo un vidio-reportaje en el que se recoge un buen número de acontecimientos políticos y sociales de la época en que vivió el gran PABLO IGLESIAS, de gran valor histórico para entender la ingente labor que hicieron aquellas y aquellos socialistas agnegados y valientes en favor de las clases trabajadoras.
La CASA DEL PUEBLO de Madrid se fundó el día 28 de noviembre de 1.908, en la calle del Piamonte nº 2. Tuvo un relieve y una trascendencia muy destacada en el desarrollo político y social de España en sus 30 años de existencia ya que fué encautada por el régimen franquista en 1.939 y el Ejército instaló en ella los Juzgados militares. En 1.953 fué demolida.
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Ayer domingo, día 2 de febrero y bajo la gran nevada que nuevamente nos brindó la caprichosa naturaleza, visité esta exposición en compañía de varios amigos/as y compañeros/as de la PABLO IGLESIAS, instalada en el histórico Cuartel del Conde Duque, cuartel general que fué de la Guardia de Corps al servicio personal del rey, cuyo edificio fué construido por el ilustre arquitecto madrileño Pedro Ribera en el año 1.720, y en el que destaca la puerta pricipal barroca, una de las mejores muestras que se conservan en Madrid.
Una exposición magnífica, con carteles, libros, ejemplares del periódico El Socialista, y material diverso sobre el PSOE y la UGT, y sobre todo un vidio-reportaje en el que se recoge un buen número de acontecimientos políticos y sociales de la época en que vivió el gran PABLO IGLESIAS, de gran valor histórico para entender la ingente labor que hicieron aquellas y aquellos socialistas agnegados y valientes en favor de las clases trabajadoras.
La CASA DEL PUEBLO de Madrid se fundó el día 28 de noviembre de 1.908, en la calle del Piamonte nº 2. Tuvo un relieve y una trascendencia muy destacada en el desarrollo político y social de España en sus 30 años de existencia ya que fué encautada por el régimen franquista en 1.939 y el Ejército instaló en ella los Juzgados militares. En 1.953 fué demolida.
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