lunes, 28 de diciembre de 2009

DIA DE LOS INOCENTES

Hoy, día 28 de diciembre, se celebra la festividad de los Santos Inocentes, en memoria de la matanza de niños menores de 2 años que se llevó a cabo en Belén y sus alrededores, por orden de Herodes, creyendo que así moriría el niño Jesús.
En España es tradición, con mayor o menor intensidad gastar bromas este día.

En Madrid, por ejemplo, fué costumbre que en las funciones de teatro se intercambiaran los papeles entre los actores, las mujeres interpretaban los papeles masculinos y ellos los femeninos, en curioso desconcierto.

En Ibi (Alicante), se ponen en acción "Els enfarinats", los cuales comienzan la víspera con la lectura de bandos con duras críticas a personajes e instituciones y el día 28, asumen el poder municipal, que con su "alcalde" al frente, vestidos de forma estrafalaria y con la cara pintada, recorren los comercios y los bancos imponiéndoles multas.

miércoles, 23 de diciembre de 2009

lunes, 21 de diciembre de 2009

LA EXPERIENCIA NO SE JUBILA

Basándonos en la sabiduría popular NO TE ACOSTARÁS SIN SABER UNA COSA MÁS, es fácil deducir que el hecho de ser mayor te da una buena experiencia, o lo que es lo mismo, haber conocido a un sinfín de personas y lugares, haber vivido millares de anécdotas y haber aprendido muchas lecciones aunque haya sido a base de tropezar una y otra vez en la misma piedra.
Es por ello que las personas mayores tienen mucho que enseñar
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viernes, 18 de diciembre de 2009

FUMADORES

Tabaco sí, tabaco no?. Esa es la cuestión.

Lo que sí está claro es que según la Organización Mundial de la Salud, el tabaco causa muchas muertes diariamente y que la cifra de mujeres fumadoras han superado a la de hombres que fuman.

También está demostrado que cada cigarrillo está formado por más de 10.000 sustancias diferentes, en la mayoría de las cuales se desconocen sus efectos sobre nuestro cuerpo, entre ellas por ejemplo: la nicotina que produce adicción, el alquitrán que es el responsable de los tumores relacionados con el tabaco y el monóxido de carbono que favorece la aparición de muchos radicales libres que intervienen en el proceso de la aterosclerosis.

Tampoco hay duda en que los fumadores están más propensos a padecer tumores de pulmón, de vejiga, de esófago, de laringe …

El tabaco eleva la presión arterial, disminuye el apetito sexual …reactiva el proceso de formación de úlceras gastroduodenales …


En definitiva, se sabe que el tabaco produce numerosos efectos nocivos para nuestro organismo.

… Y que, nunca es tarde para dejar de fumar.

Curiosidades:


Hubo un tiempo que se le atribuían diversos efectos beneficiosos al tabaco. Se creía por ejemplo que: facilitaba la orina, quitaba el dolor de muelas, deshinchaba el vientre, aliviaba el reuma, era bueno contra la sarna, ayudaba a la digestión, cicatrizaba las heridas… inducía al sueño, alejaba las culebras y víboras … y también se pensaba en sus cualidades afrodisíacas…

Es historia:

En el diario de Colón, se puede leer que en España conocieron el tabaco el día 15 de noviembre de 1.942, y que el primer español que fumó fue el soldado Rodrigo de Jerez, de quien decía su mujer: “Traga fuego, exhala humo y está seguramente poseído por el demonio”.

lunes, 14 de diciembre de 2009

ENVEJECIMIENTO

SABER VIVIR CON SALUD

Sabía usted que …

A los 90 años una de cada tres mujeres y uno de cada cinco hombres ha sufrido una fractura de cadera.
Una de cada cuatro personas que sufren una fractura de cadera necesitará ayuda para su movilización.


¿Cómo se puede prevenir la osteoporosis?.

La prevención de la osteoporosis se basa en una serie de pilares.
El primero de ellos es la actividad física, el ejercicio físico moderado, como son los paseos, evita la destrucción ósea y produce un discreto incremento de la masa ósea y contribuye a mantener una mínima agilidad corporal.


Las personas mayores que llevan una vida más sedentaria padecen más osteoporosis y, por lo tanto, mayor riesgo de padecer fracturas óseas.

Desde hace mucho tiempo se sabe que determinados grupos poblacionales necesitan incrementar los aportes de calcio en la dieta para prevenir la descalcificación ósea.

Por último, existen diversas sustancias que aceleran la destrucción ósea y que deben ser evitadas, básicamente son tres: el café, el alcohol y el tabaco. Todas estas sustancias producen efectos perniciosos en el complejo proceso del remodelado óseo.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

PABLO IGLESIAS

Hoy día 9 de diciembre, día histórico para socialistas y ugetistas, se cumple el 84 aniversario de la muerte de su fundador PABLO IGLESIAS.
La Asociación de Mayores que llevamos su nombre también estuvimos en el Cementerio Civil de Madrid, rindiéndole un emotivo homenaje.





Nieves, Lina y Teodosia.

Emilio, Nieves y Teodosia



Intervinieron en el acto:

José Ricardo Martínez, Secretario General de UGT-Madrid.
Tomás Gómez Franco, Secretario General del PSM-PSOE.
Cándido Méndez, Secretario General de UGT.
Leire Pajín, Secretaria de Organización del PSOE.









martes, 8 de diciembre de 2009

PABLO IGLESIAS POSSE

Pablo Iglesias.

Mañana miércoles, día 9 de diciembre, se cumplen 84 años de la muerte de este gran personaje, EL ABUELO, como nuestros antepasados cariñosamente le llamaban y recibe en el cementerio civil de la Almudena en Madrid, muestras de recuerdo, cariño y agradecimiento por todos los que como él pensamos en el valor de lo público.

Pablo Iglesias Posse (
Ferrol, La Coruña, 18 de octubre de 1850 - Madrid 9 de diciembre de 1925). Fundador del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y de la Unión General de Trabajadores (UGT).

Nació en una familia humilde. Fue bautizado con el nombre de Paulino, siendo su padre
Pedro de la Iglesia Expósito, empleado del ayuntamiento de Ferrol y su madre Juana Posse (ver su biografía en otra página de este blog). http://asociacionpabloiglesias.blogspot.com/2009/03/juana-posse-su-vida.html

Asistió a la escuela entre los seis y los nueve años, cuando su padre murió, a los 9 años emigró junto a su madre y su hermano menor Manuel (que más tarde moriría de tuberculosis) hacia Madrid. El viaje lo hicieron a pie su madre y él, y su hermano pequeño viajó en la carreta que utilizaron. Al llegar a Madrid, donde esperaban acogerse a la ayuda de un familiar, se encontraron que éste había fallecido y estaban desamparados. Debido a la falta de fondos de su madre, fue ingresado en el hospicio de San Fernando, que abandonó a los 12 años. Durante esta etapa se forjó su carácter reivindicativo, ante las durísimas condiciones que padecían los niños ingresados en la institución. Toda su vida arrastraría en su salud las secuelas de aquellos años.

Acabados sus estudios primarios y de
tipógrafo, entró a trabajar en una imprenta a la vez que asistía a clases nocturnas de francés pagadas por él mismo.
Llevó una vida de gran austeridad, identificado con la pobreza de la clase trabajadora de aquellos años. Durante un tiempo, llegó a vivir en la redacción de El Socialista, y con frecuencia este fue su único salario. Su única afición era la zarzuela, que al parecer cantaba con arte. No se casó, aunque sí tuvo una pareja femenina, cuyo hijo fue para él como un hijo propio.


Durante el
Sexenio Revolucionario (1869-1875) la Internacional dio una serie de charlas en Madrid, a las cuales Pablo asistió, entrando a formar parte de la sección de tipógrafos en 1870. Tras esto, comenzó a sufrir persecuciones y despidos por parte de distintas imprentas hasta que en 1874 consiguió acceder a la presidencia de la Asociación General del Arte de Imprimir. Desde este puesto comenzó a preparar desde la clandestinidad un nuevo partido político de corte obrero-socialista, que culminó el 2 de mayo de 1879 con la fundación del PSOE en la Casa Labra junto a 16 tipógrafos, 4 médicos, un doctor, dos joyeros, un marmolista y un zapatero.

En 1885, tras abandonar la presidencia de la Asociación General del Arte de Imprimir consiguió el máximo puesto en la
Federación Tipográfica Española.

El
12 de mayo de 1886 sale a la luz el primer número de El Socialista, revista de corte obrero-sindicalista fundada por él mismo y que se continua editando en la actualidad.

En 1888 fundó la Unión General de Trabajadores, accediendo a su presidencia en 1889. Este mismo año acudió al Congreso fundacional de la
Segunda Internacional como representante portavoz del PSOE.

En 1890 encabezó la primera manifestación del
1 de mayo en España, en que se exigía la jornada laboral de 8 horas y el cese del empleo de niños en actividades laborales. También en ese año celebró el II Congreso del PSOE, en que se decidió participar en las elecciones como partido republicano de corte obrero-socialista. De hecho en las elecciones de 1905 Pablo Iglesias, Largo Caballero y García Ormaechea salieron elegidos concejales por Madrid.

En
1908 fundó la Casa del Pueblo de Madrid.
En
1909 fue detenido 18 días en relación con los sucesos de la Semana Trágica de Barcelona, al firmar un manifiesto convocando a la huelga general.
En
1910 el PSOE consiguió su primer diputado de la historia en el Parlamento Español, cuyo sillón ocupó Iglesias y en sucesivas elecciones, en coalición con los republicanos, fue incrementándose el número de representantes.
En
1919 cesó parcialmente de sus obligaciones políticas a causa de una pulmonía y una salud cada vez más resentida.

En
1920 y 1921 el PSOE sufrió la escisión de dos grupos partidarios de adherirse a la Internacional Comunista (III Internacional) convocada por Lenin. Estos grupos (Partido Comunista Español y Partido Comunista Obrero Español, descontentos con la moderación del PSOE), acabaron fundando el Partido Comunista de España.

El
9 de diciembre de 1925 falleció en Madrid y su cadáver fue embalsamado y expuesto en la Capilla de la Casa del Pueblo de Madrid. 150.000 ciudadanos acudieron a su funeral.



La Asociación de Mayores PABLO IGLESIAS acudiremos mañana al cementerio civil de la Almudena para rendirle un emotivo HOMENAJE.

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viernes, 4 de diciembre de 2009

LOS PREMIOS AS 2.009

LA FIESTA DEL DEPORTE
en su tercera edición
Arancha Sánchez Vicario y Marta Domínguez.

Muchas fuimos las personas que nos dimos cita en la noche de ayer jueves, en el Palacio de Congresos de Madrid, para rendir homenaje al baloncesto español, a Marta Domínguez, a Cristiano Ronaldo, a Carlos Sainz júnior y a Severiano Ballesteros, reconocidos por los internautas de AS como los mejores de 2009 por sus méritos deportivos y humanos.
La Gala fue presentada brillantemente por Raquel Sánchez Silva y Nico Abad que dio comienzo con un vídeo de los grandes momentos del deporte nacional en 2009, que han sido muchos y emocionantes.

Las distintas entregas de los premios fueron animadas por diversos monologuistas entre ellos, Marta Nebot, sonrisa habitual de Cuatro, así como varios cantantes, entre ellos David Bisbal.

A modo de botón de muestra cito a Marta Domínguez que fue presentada por Arancha Sánchez Vicario y el aplauso fue atronador cuando recibió su premio porque la chica rubia palentina es unánimemente querida y admirada.

Lina Gestal y Marta Domínguez

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martes, 1 de diciembre de 2009

PRESENTACION LIBRO


Ayer día 30 de noviembre tuve la satisfacción de asistir como invitado a la presentación del libro SAVIÁLOGOS´09, editado por Caja Navarra, en la sala magna del ilustre Colegio de Médicos de Madrid, en la calle Santa Isabel.
El libro recoge el trabajo realizado en el “ IV Encuentro Viálogos. CAN con el saber”, en Pamplona en el pasado mes de octubre 2.009, que 55 expertos se reunieron para reflexionar acerca de la construcción europea y aportar una suerte de “agenda” a la presidencia española de la Unión Europea que dará comienzo el día 1 de enero de 2.010, precisamente en una época de aguas revueltas debido a la crisis financiera.

Hoy día 1 de diciembre, es un día histórico para Europa ya que entra en vigor el “Tratado de Lisboa”, del cual voy a referirme a un par de aspectos solamente a modo de botón de muestra:

Los europeos compartimos una serie de valores, a los que se añaden los valiosos derechos que podemos disfrutar como ciudadanos de la UE. El Tratado de Lisboa no sólo es un avance en la protección de esos derechos, sino que crea otros nuevos.
El Tratado de Lisboa contiene progresos importantes en materia de derechos fundamentales y prevé la adhesión de la UE al Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales, tales como: Dignidad humana, libertad, democracia, igualdad, Estado de Derecho y respeto de los derechos humanos fundamentales.


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jueves, 26 de noviembre de 2009

PREMIOS EL DISTRITO

Ayer, 25 de noviembre, en la casa palacio de la Gran Vía madrileña número 24, sede del Área de Gobierno de Economía y Empleo de la Comunidad de Madrid se vistió de gala para la entrega de los VI Premios Portada EL DISTRITO, que anualmente otorga este prestigioso periódico madrileño para reconocer las labores más destacadas del año y que en esta ocasión ha coincido con la celebración del décimo aniversario del periódico.
Entre los ocho galardonados figuran la Delegación del Gobierno en Madrid y la Fundación Atlético de Madrid.

A la Delegación del Gobierno en Madrid por su trabajo, esfuerzo y dedicación para que los madrileños sientan que el Gobierno de España garantiza su bienestar. Esa es la labor que desarrolla la Delegación del Gobierno en Madrid, antes encabezada por Soledad Mestre y desde marzo del presente año por Amparo Valcarce. Para ambas, convertir la comunidad de Madrid en una de las más seguras de España ha constituido siempre una de las prioridades de su labor. Por eso desde la Delegación del Gobierno trabajan duro por conseguir que la crisis económica no empañe los datos tan positivos durante el pasado año -la tasa de criminalidad decreció un 3,2%-.
Amparo Valcarce se ha fijado como objetivo además, reducir aún más los tiempos de respuesta de la Policía Nacional y la Guardia Civil. Esfuerzo que los madrileños valoran muy positivamente.
A sus 53 años, esta leonesa de Fabero del Bierzo se ha convertido en la Delegada del Gobierno en Madrid número 11 desde la creación de este cargo en 1.984.
Recogió el Premio Portada El Distrito en reconocimiento al balance positivo de la seguridad en la región.

A la Fundación Atlético de Madrid porque a lo largo de estos últimos años ha desarrollado numerosos proyectos y actividades con fines humanitarios, culturales y en el ámbito de la educación.
Se trata de la gran obra social de un club histórico cuya herramienta principal es el deporte, más concretamente el futbol.
Conscientes de la dimensión internacional del Club, los rojiblancos asumen, a través de su Fundación, una responsabilidad social, un compromiso de ayuda y colaboración enfocado principalmente a la infancia, la mujer, los inmigrantes, los mayores , colectivos necesitados y marginales, discapacitados, presos y enfermos de difícil curación.
Desde El DISTRITO agradecen las miles de sonrisas que han arrancado, concediéndoles uno de los Premios Portada EL DISTRITO. ¡Os lo merecéis!.


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lunes, 16 de noviembre de 2009

PROAÑO


Es un pueblo de la Hermandad de Campoo de Suso (Cantabria), situado en el sector norte, en la ladera sur del monte Cuenca de Proaño, bien arropado por éste de los vientos fríos del norte, con un terreno ondulado en parte y en pendientes medias, apto para la ganadería . Es abundante en fuentes con aguas de muy buena calidad, como la fuente de La Hontana en el centro del pueblo.


Está comunicado por una carretera local de 2 km. Desde el kilómetro 9 de la carretera Espinilla a Brañavieja, a través de las praderas Praorredondo y Parrompliz.

En el interior del pueblo resisten el paso del tiempo un buen conjunto de casas típicas campurrianas que datan del año 1.660, con paredes vigorosas recubiertas con argamasa, ventanas pequeñas y tejados resistentes al peso de la nieve. La vivienda en la parte superior delantera mirando al mediodía y en la parte trasera la cuadra y pajar, amplio corral y colgadizo para los aperos de labranza.

La iglesia parroquial es del siglo XVII, en la que destaca su torre, dedicada a San Cipriano, cuya fiesta se celebra el día 16 de septiembre.

Es un pueblo de interés histórico-cultural y está incluido en la ruta turística campurriana, inmortalizado por José María de Pereda en su libro “Peñas Arriba”, con la denominación de Provedaño.

En su entorno se halla la torre medieval de los Ríos de Proaño, un conjunto de casona, torre y ermita, conocido como La Torre de Proaño.
Se trata de una edificación de finales del siglo XII y principios del XIII, perteneciente a la dinastía de los Ríos, aposentada en ella desde hace más de cinco siglos. Una ilustre casa, en palabras de uno de sus moradores más ilustres, don Ángel de los Ríos, conocido como El sordo de Proaño: “En ella tuve la honra de nacer, he tenido el gusto de vivir y espero tener el consuelo de lanzar mi último suspiro”.

La torre es de piedra y argamasa, con esquinas labradas de sillería, sin almenas. La puerta es de arco apuntado, sobre la cual se halla el escudo de los Ríos de baja calidad artística. En el interior se mantiene parte de estructura de madera de las cuatro plantas y parte de la escalera. Se conserva la puerta de madera, herrada y claveteada, una de las pocas ya existentes en la actualidad. En 1.994 se restauró el tejado de cuatro aguas, que tiene un nivel por debajo de los muros.

El conjunto general está constituido, además de la torre, por tres cuerpos diferentes de viviendas de construcción más moderna, situados en forma de L, dedicadas hasta fechas recientes a la ganadería y labranza, manteniéndose algunas cuadras y pajares.

La casa que mira al sur contiene una solana mantenida por cuatro columnas de piedra, dos redondas y dos cuadradas, que es lo más destacable de la casa, y la vieja hornera de cocer el pan. El módulo central contiene la biblioteca, denominada a nivel interno de la familia como el “cuarto de la trampa”, por su sistema de acceso, y un pozo de agua con brocal. El módulo primero, junto a la portada principal, denominada a nivel familiar como la “casa de las viudas”, por ser habitada por éstas cuando esta situación se producía.

Estas viviendas, que forman un bloque, fueron modificadas en 1.725 y en 1.775, como indican algunas inscripciones en las piedras de la fachada. En la actualidad están siendo restauradas y adaptadas a los nuevos tiempos por sus herederos propietarios.

Entre los muebles más preciados se conservan una “perezosa” (banco y mesa abatible de roble, que cita Pereda en Peñas Arriba); arca de roble de gran cabida; sillón con escudo de armas de los Ríos…

La capilla anexa, con acceso por la fachada que mira al este, bajo la advocación de San Eulalia, tiene sobre el tejado una campanuca, en una pequeña torreta de piedra, que se toca desde el interior. En ella se conservan cuatro cuadros en regular estado, procedentes del palacio de las Leyes de Toro; altar de roble tallado; sillón con escudo; una imagen de Santa Ana, la Virgen y el Niño del siglo XIV; una imagen de Santa Eufemia, procedente de una ermita de Herrera de Pisuerga, así como varias estelas procedentes de la necrópolis de Espinilla, probablemente de los siglos VII y VIII.

La entrada principal, en la fachada este, es una portada de arco y un postigo, con una inscripción sobre el arco “Ave María Purísima”.
En el corral o patio interior se conserva una piedra del viejo molino que funcionó anexo al conjunto, hoy tapado en parte por la carretera, del que quedan algunos restos entre la maleza.

En esta casa solariega eran heredadas todas sus posesiones por el primogénito, mediante el sistema feudal de Mayorazgo. En tiempos del ilustre “Sordo de Proaño”, el titular del mayorazgo era su hermano mayor Valentín de los Ríos y Ríos.


En el término municipal de Proaño, en el camino hacia Villar, en la zona del monte Ferrera, existió un poblado, desaparecido hace siglos y también un pequeño humilladero.

En este pueblo de Proaño se efectuó el primer cultivo de patatas en la comarca. Lo hizo el vecino del pueblo don Fernando Pérez hacia el año 1.797, que las sembró en su huerto con un éxito indudable, el cual dio motivo a su implantación inmediata en todo el municipio, bajo la iniciativa de la Sociedad Cantábrica de Amigos del País.

Con la denominación de Museo Estudio “El Pajar”, don Luis Ángel Moreno, está recopilando una interesante muestra etnológica campurriana. Inició su labor en 1.978 y ya cuenta con más de mil piezas de un valor importante. Entre sus varios conjuntos se puede destacar el relativo al cultivo del lino y su manipulación en Campoo, y como una de las piezas más valiosas del museo se puede citar un “vaso de pastor”, hecho con cuerno de vaca y taponado por abajo con cera de abeja, decorado con una simbología que incluye a los hombres que se hacen cargo de los animales mayores y a las mujeres de los pequeños; el árbol de la vida; una paloma; tiene también presente el amor ; el vaso de la abundancia y un tríptico de cruces.


CONSERVANDO TRADICIONES.




Es un pueblo amante de sus tradiciones entre lo que destaca su participación el Día de Campoo en las fiestas y ferias de San Mateo en Reinosa, en el certamen de Carretas típicas, en el que cosechan premios importantes por la calidad artística de sus carretas, montadas en carros típicos de Campoo tirados por parejas de vacas de raza tudanca de lucidos cuernos, autóctonas de la comarca.

Celebran también con auténtica complicidad romera la fiesta de su Patrón San Cipriano con romería típica y competiciones deportivas.
Así como la popular “cena de la borrega”, en recuerdo de la fiesta que se efectuaba a la llegada en primavera de las ovejas merinas procedentes de Extremadura a pastar a las brañas campurrianas y a la despedida en otoño, cuando los pastores borregueros invitaban al pueblo a la degustación de una de sus ovejas como símbolo de concordia y buena armonía.


El día 1 de mayo de 2.009, se inauguró el Centro Cultural instalado en la escuela del pueblo convenientemente rehabilitada en el que destacan sus bellas y vetustas vigas de roble a la vieja usanza. Dispone de bar, bien atendido por Luciano y un amplio salón de actos. Es sede de la recién creada Asociación Cultural-Deportiva PROAÑO, de pujante actividad.

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domingo, 8 de noviembre de 2009

LA ALMUDENA

Virgen de la Almudena.
Día 9 de noviembre:

Patrona de la Villa de Madrid.

Su nombre procede del árabe Almudayna, que significa ciudadela, diminutivo de "medina" (ciudad). Otras tesis mantienen la idea de que procede del "almudí" moro o alhóndiga (almacén de trigo).

Cuenta la tradición, que en tiempos de Alfonso VI, antes de conseguir la conquista de Madrid en el año 1.083, se sabía que en alguna parte de la muralla se hallaba oculta una imagen de la Virgen desde el año 713, y existen dos versiones de cómo fué encontrada:
Hay quien sostiene que fué en el año 1.085, el día 9 de noviembre, cuando se celebraba una novena y procesión, por mandato del monarca, y al pasar junto a la Puerta de la Vega, se produjo un desprendimiento casual en la muralla y allí apareció la imagen entrepolvo y piedras con dos cirios encendidos.

La segunda versión nos dice que fué el propio rey Alfonso VI quien mando derribar la muralla hasta encontrarla.

En otras crónicas posteriores se recocogen los siguientes datos:

En 1.64O, el rey Felipe IV y su esposa, la reina Isabel de Borbón, fundaron la Real Esclavitud de Nuestra Señora de la Almudena.
En 1.646, el día 8 de noviembre, la Villa de Madrid, votó su asistencia a la festividad de la Almudena el día 9 de noviembre "perpetuamente, por siempre jamás".
En 1.911, se abrió el culto en la Cripta, el día 31 de mayo.
En 1.947, el papa Pío XII, la proclamó patrona de la Diócesis de Madrid-Alcalá.
En 1.977, Pablo VI, declaró día festivo para Madrid el día 9 de noviembre, sancionando así un patronazgo que la villa venía proclamando a lo largo de siglos. Fué también renovado entonces el voto de la Villa y Corte.

Cuentan también las crónicas, que el día 7 de julio del año 1.631, se inició un voraz incendio en la plaza Mayor de Madrid. Ante la inmensa tragedia que se preveía, los madrileños decidieron llevar al lugar a la Virgen de la Soledad y aunque se contuvieron las llamas con su presencia, continuó el incendio, por un cambio de la dirección del viento. Se llevó entonces a la Virgen de Atocha, que aminoró la intensidad del fuego, pero no fué suficiente para sofocarlo. En vista de que la tragedia continuaba, al día siguiente, se optó por llevar a la Virgen de la Almudena, se celebró una misa con asistencia de una gran multitud y cuando pasaron en procesión por el lugar de las llamas, todos vieron con gran asombro y satisfacción cómo las casas que ardían se derrumbaron repentinamente y se extinguió el incendio.


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sábado, 31 de octubre de 2009

NOCHE DE HALLOWEEN


Se ha puesto de moda, la celebración de la "Víspera de Todos los Santos", mejor conocida como "Noche de Halloween", ya tradicional en Estados Unidos y más concrétamente en Nueva York, que se celebra con el máximo entusiasmo a falta de sus Carnavales.
La ciudad en la noche del 31 de octubre, se convierte en un lugar de zombis, brujas, dráculas, esqueletos vivientes y todo tipo de monstruos... se gastan muchas bromas, se lanzan huevos crudos y se ponen en escena "recorridos por el más allá, por muertos vivientes", bien caracterizados con disfraces, máscaras y maquillaje.

Tiene sus antecedentes en el “pasado celta” y los irlandeses lo llevaron a USA.


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domingo, 25 de octubre de 2009

CONTRA EL MALTRATO NO BASTAN TIRITAS

LEIDO EN LA PRENSA

EL PAIS 23 de octubre 2.009


Nicole Kidman pide al Congreso de EE UU medidas contra la violencia machista

"Las víctimas de la violencia necesitan y merecen nuestro apoyo. Contra el maltrato, no bastan las tiritas, hace falta una respuesta integral y bien financiada que reconozca que los derechos de las mujeres son derechos humanos", denunció ayer Nicole Kidman ante el Subcomité de Organizaciones Internacionales y Derechos Humanos del Congreso de Estados Unidos. "La violencia contra las mujeres y niñas es, quizá, la violación de los derechos humanos más amplia y sistemática en el mundo. No reconoce fronteras ni raza ni clase", añadió la actriz.

Kidman acudió ante el subcomité como embajadora de Naciones Unidas del Fondo de Desarrollo para la Mujer (Unifem), cargo que ocupa desde 2006. Como embajadora ha realizado varias misiones para denunciar la situación en que viven algunas mujeres.

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lunes, 19 de octubre de 2009

CELEBRACION TRIUNFO DE LA CIUDADANIA








Ayer domingo los vecinos de Vicálvaro celebraron con gran éxito haber conseguido recuperar la Avenida de Daroca.
Se sumaron a la fiesta un buen número de dirigentes socialistas porque el tema valía la pena y la fiesta, con paella incluida bajo una mañana radiante, salió "a pedir de boca".
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domingo, 11 de octubre de 2009

¿QUE QUIEREN LAS PERSONAS MAYORES?

... continuación


A modo de resumen:

Se deduce por lo dicho anteriormente que los mayores están claramente a favor de un envejecimiento activo y saludable y están dispuestos a colaborar si tienen las oportunidades adecuadas y saben lo que necesitan para hacer una sociedad más justa y equitativa y la esperanza de que los dirigentes de turno sabrán escucharlos adecuadamente.

…Y, todo esto por qué?:

Porque quieren cambiar el estereotipo de la vejez, ya que la vejez es una etapa más del ciclo vital con aspectos positivos y también negativos, pero que dependen de circunstancias personales, sociales y biológicas.

También para propiciar una imagen en positivo, renovada y activa, difundiendo en todos los medios de comunicación programas específicos que lleven el mensaje a la opinión pública la consideración de la vejez como oportunidad vital, pues es un hecho cierto de que lo joven se ha convertido en un valor por sí mismo, como si lo joven fuera bueno por su propia naturaleza y ser joven es muy bueno y necesario, pero lo es también tener una edad adulta y también ser mayor.

Para recuperar el valor de la solidaridad entre generaciones, sin perder de vista que el bienestar general que se goza en España es porque las generaciones que nos han precedido han sido capaces de poner los cimientos del presente con su trabajo, aporte y sacrificio, tanto a nivel personal como a nivel colectivo.

Porque los mayores pueden cumplir un papel de gran relevancia en el mantenimiento y trasmisión secular de las tradiciones, habida cuenta que las generaciones jóvenes actuales están perdiendo esa dinámica de cultivar todas las posibilidades que nos ofrece nuestra rica y variopinta cultura tradicional, que es por cierto la mejor carta de identidad de los pueblos.

También porque con el aumento progresivo de la pirámide de edad las personas mayores serán necesarias para cubrir las listas electorales en un gran número de los 8.000 ayuntamientos de España y sean personas activas y no sujetos pasivos y que sean los mayores quienes organicen sus propias actividades, en una sociedad incluyente y no excluyente, con una política más participativa que permita a las personas crecer en positivo más que envejecer.

Porque uno por ser mayor no tiene que quedar amortizado social y políticamente y aún tiene mucho que hacer y que transmitir a los jóvenes por su experiencia, sabiduría, buen juicio, discreción y prudencia, virtudes todas ellas que conforman lo que los expertos han convenido en denominar mito optimista de la vejez o edad de oro.

Tienen deseos firmes de contribuir y están muy motivados, porque no piensan solo en ellos mismos, porque tienen muchas cosas que decir y las quieren decir en pro de una mejor calidad de vida que es el objetivo último.

En definitiva, hay que fomentar una imagen renovada del mayor y sobre todo que se hable de mayores, para mayores, con los mayores.

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lunes, 28 de septiembre de 2009

DIA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS MAYORES

INVITACIÓN


DIA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS MAYORES
Tertulia-café

2 de Octubre
a las 18:00h
C/ Velilla 3 - Vicalvaro


MAYORES ACTIVOS

Asociación de mayores
Pablo Iglesias

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domingo, 13 de septiembre de 2009

QUE QUIEREN LAS PERSONAS MAYORES?

... continuación


REIVINDICACIONES PRINCIPALES QUE EL COLECTIVO DE MAYORES DEMANDA SEGUN SU PROPIA OPINION:

Estas reivindicaciones han sido obtenidas por medio de talleres desarrollados en ambientes diferentes, así como en otros foros y coloquios diversos, con objeto de acercarnos a las dificultades y a los retos con nuevas alternativas para recuperar la presencia y el protagonismo de las personas mayores en la sociedad actual:
. Debate en la Universidad para los Mayores en la Complutense, con el título Las personas mayores en la sociedad de hoy, curso 2.005-2006.
. Jornadas El valor social de las personas mayores en el Hotel Melia Princesa de Madrid, 18 de abril 2.006.
. Taller sobre la Situación de los mayores en la sede del Partido Socialista de Madrid., 6 de junio 2.006.
. De un resumen de las principales conclusiones de la consulta a personas mayores realizadas por el PSM (Partido Socialista de Madrid).

Todas las opiniones manifestadas, se han encuadrado en diez puntos a modo de decálogo reivindicativo:


1. Temas económicos, pensiones y vivienda.

Se solicita elevar las pensiones mínimas, y sobre todo las de viudedad, ya que se consideran precarias para envejecer dignamente.
Se debe propiciar que el mayor llegue a su jubilación con la sensación de seguridad, de que sus necesidades básicas van a estar cubiertas.
No a la precariedad. Debe haber una corresponsabilidad entre el tiempo que se ha trabajado, la edad con que uno se jubila y la pensión que queda para retirarse de la actividad laboral, que no de la sociedad.
Se debe cambiar la idea de que las personas mayores son un colectivo no productivo en términos de rentabilidad económica.
Promover tipos de viviendas y apartamentos para mayores que opten por vivir solos.
Viviendas tuteladas para convivencia de dos personas en cada una.
Dotar a todos los pisos de ascensores y rehabilitación de las viviendas para adaptarlas a sus necesidades, proporcionando las ayudas que se estimen convenientes.


2. Temas de salud y estado físico.

Se solicitan más Geriatras, ya que los existentes son absolutamente insuficientes.
Mayores facilidades y actividades formativas para poder realizar más y mejor ejercicio físico.
Cursos de formación e información de los riesgos domésticos con programas preventivos para evitar los accidentes dentro del hogar.
Eliminar las barreras arquitectónicas que dificulten la movilidad.
Potenciar los programas de termalismo.
Reducción de las listas de espera, aumentar el tiempo de las consultas médicas y reducir la masificación en los centros sanitarios.
Crear la cartilla sanitaria del mayor.
Derecho a una muerte digna, además de los cuidados paliativos.

3. Temas sociales.

Se debe cambiar el pensamiento social existente de jubilado por el de ciudadano.
Los mayores son un colectivo plural y los programas para mayores no deben ser diferentes a los de otros colectivos.
Su tiempo puede ser muy válido para muchos.
Efectuar encuestas en cada uno de los barrios, distritos y municipios para saber la opinión real de los ciudadanos hacia los mayores.
Se debe considerar al individuo particularmente y no solo desde la óptica de los conjuntos o colectivos.
Crear centros de mayores en número y capacidad de acuerdo con la población del entorno.
Crear igualmente las residencias públicas necesarias de acuerdo con la población del entorno y hacerlas al ritmo que exige el aumento de la población mayor que es muy elevado.
Que se deje de ver al mayor como un problema, ya que no es un colectivo marginal, tiene el mismo valor que otros colectivos de la sociedad.
Que se considere al mayor como un agente activo y dinámico dentro de los procesos de evolución y cambio social.
Promover la interacción con la juventud, dentro de espacios para debates, foros de discusión, talleres organizados a través de asociaciones, fundaciones, ateneos, etc; favorecer en definitiva el diálogo y la cooperación de proyectos inter-generacionales.
Que se incremente el escaso acceso de las personas mayores al beneficio de los recursos públicos.
Más y mejores servicios de ayuda a domicilio, teleasistencia y centros de día para poder permanecer en sus casas el mayor tiempo posible
Promocionar la condición de dignidad entre los mayores.
Corregir su apatía y su falta de interés por los temas actuales que nos preocupan a todos.
La sociedad está cambiando y hay que sensibilizarla para que cambie su percepción de los mayores, que los vean como un recurso de desarrollo y no como una carga social.
Se debe fomentar el mundo asociativo.
Que funcione el Consejo de mayores

4. Temas culturales y formativos.

La cultura es transversal, para todos, y por tanto no se debe hacer una cultura especial para mayores.
Que sus actividades ocupacionales sean de calidad en el aspecto intelectual y no meros talleres banales.
Que se les facilite hablar de sus experiencias.
Actividades intelectuales y Universidad para los mayores, sin limitación de plazas.
Informática para todos, especialmente Internet.
Desean una formación permanente para ser más libres y más críticos.
Presencia del mayor en la escuela primaria como formador; no se debe desperdiciar la experiencia del anciano; sus conocimientos son un patrimonio cultural muy grande para la comunidad.
Terminar con el analfabetismo, en especial en las mujeres, a través de escuelas de mayores.
Más actividades ocupacionales y formativas, así como culturales.
Fomentar la creatividad, en todas sus facetas de las manualidades y del arte, así como de la interpretación y artes escénicas.


5. Sobre la información.

Se necesita una buena información ya que existe desinformación o no llega al colectivo de mayores y debe utilizarse educativamente a través de la TV, como medio de comunicación de masas.
Dar a conocer la existencia de órganos de representación de las personas mayores; por ejemplo los Consejos de Mayores y enviarles a su domicilio los recursos que tienen a su disposición.
Ampliar y apoyar a las emisoras de radio que se dediquen a informar a los mayores.


6. Temas de la familia.

En otras culturas, como en la gitana por ejemplo, las personas mayores son muy respetadas y escuchadas por los jóvenes y tienen mucha autoridad.
Derecho a decir no ante las situaciones de abuso.
Que los mayores no sean objeto de explotación a la hora de ayudar a los hijos.
Que se entienda a los mayores como un soporte útil en los cuidados a los nietos, a los hijos…, pero dentro de los límites que marca la individualidad.
El ser “abuelos canguro”, debe ser algo opcional, de libre elección, pero no por obligación. 6 de cada 10 abuelas cuidan de sus nietos.
El anciano no debe convertirse en el “esclavo” de los hijos y los nietos.
No se debe considerar que los mayores, aunque siempre dispuestos a ayudar en el ámbito familiar, deban ser objeto de abusos, sobre todo las mujeres mayores, como si no tuvieran vida propia.
Se deben respetar la libertad de las personas mayores, sus planes, sus proyectos personales…
Crear la figura del “defensor del mayor” a nivel nacional, con el mismo rango que el de la juventud.
Poner en práctica los conceptos de la Tutela y la Curatela.


7. En cuanto a la participación en los órganos de decisión.

Hay que cambiar la dinámica actual y conseguir que los mayores estén en todas los órganos de decisión: ayuntamientos, comunidades autónomas, congreso de los diputados…
Hacer más operativos los consejos de mayores, y crearlos en los municipios que no existan.
Que se les de protagonismo.
Mayor acercamiento al ciudadano del poder municipal al que consideran verdadero poder, porque vertebran decisiones políticas que están más próximas a su cotidianidad.
Mayor presencia donde exista la posibilidad de promoción de las personas mayores dentro del debate social.
Confirmar que la jubilación en el trabajo no supone la marginación social, sino que sigue siendo la persona jubilada ciudadana con capacidad y derechos a la participación en la gestión social, cultural y política.


8. Lo lúdico y lo festivo.

Evitar el ocio como vicio y plantearlo como virtud y cosa positiva.
Jugar a las cartas, baile una vez por semana y viajes de vez en cuando, es poca cosa.
Hay que incrementar el número de plazas disponibles para el ocio ocupacional y todas las demás actividades que podríamos tener en los servicios asistenciales de cada zona.
Que se apoyen más las fiestas populares y tradiciones.
La cultura tradicional es una de las mejores cartas de identidad de un pueblo, pero no solo en lo que se refiere a folclore de escenario. En la cultura tradicional y popular hay que encajar la gastronomía, la arquitectura popular, la literatura de cordel, la vestimenta…


9. En cuanto a lo psicológico.

Incrementar de manera efectiva la autoestima y el auto-concepto.
Quitar los tópicos de los que son víctimas y superar el miedo que aún perdura de tiempos pasados.
Que los jóvenes sepan de su historia y cómo los que ahora son mayores han luchado para abolir todas las trabas sociales, políticas e ideológicas, conformando una España muy diferente a la que ellos vivieron.
Que la memoria colectiva nunca olvide lo que ha sufrido la generación de la posguerra: el miedo, la emigración, la precariedad, la miseria, la incultura, el abuso, el desarraigo, la falta de recursos, la separación, la persecución, la falta de libertades, la discriminación la polarización social, la enfermedad, las perdidas personales de familiares y amigos, la incomprensión, la represión sexual, la desinformación, la opresión policial, la cárcel, la estigmatización de las ideas, la supresión de los derechos, la imposición del idioma, la prohibición, el maltrato físico y psicológico…etc.
Que se abandone su imagen de parásitos e inútiles y que su imagen se proyecte en positivo.
Que el discurso sea de alegría de ser mayor y no de tristeza, enfermedad y resignación.

10. Su aporte en lo politico.

No es suficiente ni puede ser ir cada cuatro años a votar y luego desaparecer.
Colaborar con expertos de otros colectivos en la elaboración de los programas electorales
Participar en los mítines y no solo como oyentes sino como ponentes, ya que hay gente mayor, política y no política, muy cualificada para ello y que tienen mucho que decir.
Que los mayores estén visibles en los actos, ya que en la actualidad hay una segregación evidente a favor de la juventud.
Participar con su experiencia en los temas de reflexión y debate dentro del partido en el que militen.



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martes, 8 de septiembre de 2009

¿QUÉ QUIEREN LOS MAYORES?

Que se hable de mayores, para los mayores, con los mayores

Digamos en primer lugar que el envejecimiento es una etapa de la vida con sus ventajas y sus inconvenientes, pero es bien sabido también:

que la situación de las personas mayores es muy preocupante:

Se difunde generalmente una imagen decrépita y engañosa, con un lenguaje peyorativo, paternalista y discriminatorio.

El mensaje sobre los mayores es muy reducido y aparece ligado a conceptos como soledad, dependencia, aislamiento, enfermedad…
Están marginados de todos los órganos de decisión…

En una sociedad como la nuestra, que promociona todo lo relacionado con la juventud, es también muy importante rescatar los valores que se encarnan en las personas mayores, tales como la experiencia, la serenidad, la memoria histórica…


A los mayores se les debe incluir como parte de la población en plano de igualdad con los demás colectivos en todo tipo de informaciones.

Hay que incrementar las actividades educativas y culturales, para retrasar lo más posible los procesos de degeneración intelectual, así como las actividades sobre los conocimientos de la informática, para propiciar una mayor comunicación con su entorno, sobre todo el familiar.

Se deben fomentar las actividades físicas continuadas para retrasar el deterioro y declive funcional.

Se debe recomendar la práctica del ocio como virtud y no como mero pasatiempo, así como fomentar la autoestima individual y colectiva y también el auto-concepto.

. No se defienden sus derechos y su dignidad convenientemente.
. No se conoce ni se investiga su situación real.
. No se fomenta la apertura a la sociedad y la participación integral de este colectivo.
. No se mejora su capacidad ni se promueve su valoración social.
. No se realizan estudios de investigación socio-económica del colectivo.
. No se desarrollan las iniciativas necesarias para mejorar su calidad de vida.
. No se facilita el acceso a la formación, información y conocimiento de los temas de interés general
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miércoles, 2 de septiembre de 2009

CAMPOO

FERIA DE GANADO AUTOCTONO EN ESPINILLA (CANTABRIA) 15 de Agosto 2.009


Lote de vacas tudancas




Emilio de Salces y Luis de Proaño propietario del caballo y yeguas de raza hispano-bretonas.






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viernes, 31 de julio de 2009

A LA VERA DEL TRESMARES

A LA VERA DEL TRESMARES

Valle de rutas y senderos,
cuna de ríos entre neveros,
robles hay en tu armadura.
Aguas que van a tres mares
surcando vivas los lugares
cantando a gritos tu hermosura.

Sede de los vientos duros,
que forjan en senos puros
aires de nobleza ardiente.
Cielos con mil luceros
que te alumbran placenteros
con su chispa reluciente.

Catedral de nieve tus montañas
en blanco plata sobre brañas,
con reflejos de luz en calma.
Joya diamante con brillo estrella
que graba perenne huella
en tus gentes marcando el alma.

A mí me tienes atrapado
en tus redes de sauce alado
como sombra que a luz se debe.
Tu recuerdo de tierra esencia
me endulza la larga ausencia
como néctar que a fe se bebe.

Jorrín.

Con este breve y ligero canto a mi tierra campurriana, a la vera del Pico Tres Mares, en la Cordillera Cantábrica, me despido hasta septiembre.

¡FELICES VACACIONES Y FELIZ VERANO!
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jueves, 23 de julio de 2009

EL MITO OPTIMISTA

Decíamos en nuestra página anterior que el envejecimiento no es ningún problema sino una circunstancia de la propia vida y así la vejez es un estado de reposo y de libertad.

Apagadas las violencias de las pasiones las personas mayores se ven libres de una diversidad de maldades y al quedar liberadas de las mismas llegan a la cumbre de la sabiduría; del juicio; de la discreción; de la prudencia; de la sensatez…

Pero para conseguir un envejecimiento en positivo hay que vivir de proyectos no de los recuerdos. El pensamiento no tiene edad.

Con la promoción y fomento de lo que un servidor llama MITO OPTIMISTA, y, considerándolo como método positivo de vida, se puede idealizar la vejez, la bien llamada edad de oro.

Sonría ¡por favor!. Utilice la risa como camino recto para conseguir la relajación y abrir la puerta a nuestra capacidad de sentir, de amar… para liberar tensiones también, para combatir la depresión o el insomnio, para mejorar nuestras pautas mentales…

Sigmund Freud (1.856 – 1.939), atribuyó a las carcajadas el poder de liberar al organismo de energía negativa. En los años 70, un medico de California aplicó este concepto de la risoterapia y el buen humor como apoyo en el tratamiento de varias enfermedades.

Ya en el antiguo imperio chino 2000 años a.C. existían templos donde las gentes se reunían para reir con el fin de equilibrar la salud. También en ciertas culturas tribales el hechicero llamado “payaso sagrado” curaba a los guerreros enfermos por medio del poder terapéutico de la risa.

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miércoles, 15 de julio de 2009

ENVEJECIMIENTO

¿Qué es el envejecimiento?.

El envejecimiento es una etapa más de nuestra vida, en la cual se producen una serie de cambios, sí, que la definen, tanto a nivel anatómico como fisiológico, pero es una etapa que hay que asumir también con entusiasmo y optimismo, y disfrutar de todos los momentos que la vida nos depare.

La vejez es un estado de reposo y de libertad; apagadas las violencias de las pasiones nos vemos libres de una multitud de tiranías.
En ella se llega a la cumbre de la sabiduría; del juicio; de la prudencia; de la sensatez...

La edad cronológica no va necesariamente en paralelo con el envejecimiento.
Algunas personas se consideran ancianas a los 60 años y otras personas siguen activas a los 90.

En opinión del insigne Ramón y Cajal: Uno es viejo cuando pierde el interés intelectual.

Hay que mantener y potenciar la autoestima.

Envejecer no significa que no se puedan aprender cosas nuevas.

Hay que compensar la pérdida de facultades físicas y mentales ejercitándolas diariamente.

… Y, sobre todo, disfrutar de la vida, disfrutar de lo que se tiene, en la idea de que no es más rico el que más tiene sino el que menos necesita.

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viernes, 10 de julio de 2009

VISITA AL SECRETARIO DE ESTADO DE POLITICAS SOCIALES

¡UN HURRA POR FRANCISCO MOZA!


Teodosia Ramón, Lina Gestal, Francisco Moza, Emilio Jorrín, Dolores Barrios

Una representación de la Junta Directiva de la Asociación de Mayores Pablo Iglesias, hemos tenido la enorme satisfacción de ser recibidos por el Secretario de Estado de Políticas Sociales, don Francisco Moza , en la mañana del viernes día 10 de julio.


Ha sido una reunión sincera, muy agradable y también muy positiva y estimulante para nosotros, ya que hemos tenido la oportunidad de transmitirle nuestro programa de actuación en pro de las Personas Mayores, y muy especialmente, lo relacionado con la Ley de Dependencia y el Envejecimiento activo, temas de tanta trascendencia para el futuro de nuestro colectivo, cada vez más numeroso, más necesitado y también más comprometido con la sociedad.

Desde esta página quiero transmitir a don Francisco Moza y su equipo, nuestro más sincero agradecimiento y desearle un fructífero trabajo en su nuevo e importante cometido.



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martes, 7 de julio de 2009

SAN FERMIN

Uno de enero, dos de febrero, tres de marzo, cuatro de abril, cinco de mayo, seis de junio, siete de julio: San Fermín.

Con los sones de esta copla en la garganta de todos los navarros, de buena parte de españoles y un número importante de extrajeros, dan comienzo en Pamplona, una de las fiestas más internacionales de España, los sanfermines.

Con un ámplio programa de festejos, en un clima de libertad, tolerancia y convivencia, desde el chupinazo hasta el pobre de mí, las calles de Pamplona, se convierten en auténticos ríos humanos que cantan, danzan y se divierten, entre las carreras delante de los toros bravos, en los encierros diarios, y los "vivas a San Fermín", entre trago y trago de las abundantísimas botas de vino.

Ernesto Hemingway, con magistral pluma, elevó esta fiesta al más alto grado de sublimidad, en honor a ese obispo pamplonica, que predicó en Francia y que allí sufriera martirio, San Fermín.

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domingo, 5 de julio de 2009

III CONGRESO DEL CONSEJO ESTATAL DE LAS PERSONAS MAYORES


Como continuación a mis páginas sobre este asunto publicadas los días 17 y 25 de mayo , quiero reflejar algunos matices de sumo interés publicados en la Revista del IMSERSO “60 y más”, nº 280:

El presidente del gobierno José Luis Rodríguez Zapatero garantizó a los asistentes a este congreso, que el Consejo Estatal de las Personas Mayores, participará en las negociaciones del Pacto de Toledo y anunció que durante el próximo año se aprobará un plan integral de envejecimiento activo.



De esta forma el presidente se hacía eco de una de las reivindicaciones plasmadas en las conclusiones del Congreso, sobre la necesidad de participar en las decisiones sobre temas que afectan a las personas mayores como es el caso de las pensiones.

Dijo también el presidente: “El gobierno quiere dar una voz fuerte al movimiento asociativo y promover la participación de los mayores. Tenemos por delante una tarea extraordinariamente rica que da un resultado tangible y genera bienestar y ciudadanía”.


Para ello pidió la colaboración del Consejo Estatal para la redacción de un Libro Blanco de las Personas Mayores y del Envejecimiento en España que constituirá la base para elaborar un plan integral de envejecimiento activo, y que el Ejecutivo quiere aprobar el próximo año.


Como cierre del acto, Rodríguez Zapatero citó a Jorge Luis Borges para el que la vejez “puede ser el tiempo de nuestra dicha”, e hizo un llamamiento para hacerlo posible.



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martes, 30 de junio de 2009

1.999 AÑO INTERNACIONAL DE LOS MAYORES

Las Naciones Unidas en el año internacional de las Personas Mayores (1.999)
Emitieron una serie de principios en su favor



INDEPENDENCIA

Acceso a la alimentación, agua, vivienda, vestimenta y atención de salud, adecuado mediante ingresos, apoyo de sus familias y de la comunidad y su propia autosuficiencia.
Oportunidad de trabajar o de acceso a otras posibilidades de obtener ingresos.
Poder participar en la determinación de cuándo y en qué medida dejarán de desempeñar actividades laborales.
Acceso a programas educativos y de formación adecuados.
Tener la posibilidad de vivir en entornos seguros y adaptables a sus preferencias personales y a sus capacidades de cambio continuo.
Poder residir en su domicilio por tanto tiempo como sea posible.


PARTICIPACION

Poder permanecer integrados en la sociedad, participar activamente en la formulación y la aplicación de las políticas que afecten directamente a su bienestar y poder compartir sus conocimientos y habilidades con las generaciones más jóvenes.
Poder buscar y aprovechar oportunidades de prestar servicio a la comunidad y trabajar como voluntarios en puestos apropiados a sus intereses y capacidades.
Poder formar movimientos o asociaciones de personas mayores.


CUIDADOS

Poder disfrutar de los cuidados y la protección de la familia y la comunidad en conformidad con el sistema de valores culturales de cada sociedad.
Acceso a servicios de atención de la salud que les ayuden a mantener o recuperar un nivel óptimo de bienestar físico, mental y emocional, así como a prevenir o retrasar la aparición de enfermedades.
Acceso a los servicios sociales y jurídicos que les aseguren mayores niveles de autonomía, protección y cuidados.
Acceso a medidas apropiadas de atención institucional que les proporcionen protección, rehabilitación y estímulo social y mental en un entorno humano y seguro.
Poder disfrutar de sus derechos humanos y libertades fundamentales cuando residan en hogares o instituciones donde se les brinden cuidados o tratamiento, con pleno respeto de su dignidad, creencias, necesidades e intimidad, así como de su derecho a adoptar decisiones sobre su cuidado y calidad de vida.


AUTORRELACION

Poder aprovechar las oportunidades para desarrollar plenamente su potencial.
Acceso a los recursos educativos, culturales, espirituales y recreativos de la sociedad.


DIGNIDAD

Poder vivir con dignidad y seguridad, y verse libres de explotaciones y de malos tratos físicos y mentales.
Recibir un trato digno, independiente de la edad, sexo, raza o procedencia étnica, discapacidad u otras condiciones, y ser valorados independientemente de su contribución económica.


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martes, 23 de junio de 2009

LA NOCHE DE SAN JUAN

San Juan. Día 24 de junio:

Fiesta muy importante en el calendario nacional festivo, por su amplitud y calado. Está considerada como la fiesta más celebrada en Europa.

En la noche de San Juan, España arde en llamas; las hogueras se suceden por toda la geografía hispana, en una manifestación llena de encanto y buenos presagios en la noche más corta del año, el solsticio de verano, en donde la oscuridad se reduce a su mínima expresión, dando a la luz su mayor protagonismo.

En torno a esta noche de magia y amor, se han ido tejiendo un sinfin de leyendas, supersticiones y creencias; canciones, coplas, dichos y refranes; bailes, danzas y manifestaciones varias, que en tiempos pretéritos a nuestros antepasados, les hacían creer y soñar en cosas beneficiosas y en un bello futuro, ya que en esta noche mágica nunca aparecen seres malignos ni malos espíritus.

Además del fuego, es también un elemento fundamental el agua, a la cual, se la atribuyen propiedades curativas en esta noche llena de buenos augurios, y así por ejemplo varias localidades de Zaragoza, las muchachas en la media noche van a bañarse al río.


El agua, en la mañana de San Juan, da el amor, la fecundidad y la fortuna.
¡Dichosa la moza que coge en ese día la flor del agua al rayar el alba!, y ¡Dichoso el hombre que la bebe!.


También era beneficioso para los hombres darse un chapuzón en la cabeza, y por ejemplo, los madrileños lo hacían en la fuente que hubo en la Puerta del Sol llamada Mariblanca.

Otra de las supersticiones, está relacionada con la salud, y más concretamente con los niños que padecían hérnias, a los cuales, en el amanecer, se les pasaba por un árbol, a cuyo lado se colocaba un hombre llamado Juan y al otro lado una mujer que se llamara Juana.

El conjunto de ritos y ceremonias que se han celebrado a través de los siglos, han sido estudiados por el etnólogo don Julio Caro Baroja en su libro "La estación del amor".


En Madrid, además del rito del agua comentado, las fiestas de San Juan tuvieron importancia, hasta su prohibición por el rey Felipe II, en el año 1.586, circunstancia que motivó un gran alboroto popular, pero el pueblo acabó por acatar la desafortunada orden del monarca.

Posteriormente, se recuperaron de nuevo y se celebraron en el Prado y llegaron otra vez a un alto grado de participación, como así lo indica a mediados de siglo XIX el alemán Moritz Willkomm:
"Otra fiesta importante de Madrid, es la víspera de San Juan en el Prado, con fuegos, cohetes, cantos, bailes toda la noche, con música de guitarras, tambores y castañuelas, en la cual se pueden ver muchos trajes populares".


En Alicante, son de sumo interés las Fogueres de Santo Joan, si bien son más recientes que las que se celebran en otros puntos de España.
Esta fiesta del fuego tiene reminiscencias paganas que anuncian la entrada del verano y otras interpretaciones.

En Soria, en la localidad de Pedro Manrique, se efectúa la tradicional "Pasada del fuego" y el rito de "Las Móndidas":


Pasada del fuego: En la noche del 23 de junio, los habitantes de la localidad soriana de Pedro Manrique, repiten año tras año un viejo rito de caminar con los pies descalzos sobre las brasas encendidas de una gran hoguera , incluso a veces lo hacen con una persona a hombros, sin quemarse.

Las gentes del pueblo dicen y aseguran que esto solo lo pueden hacer los lugareños de San Pedro, ya que los forasteros que lo intentaran se quemarían.
Hay quien opina que se trata de un rito de culto al sol, ya que comienza ese día un nuevo ciclo, pues la ceremonia se hace mirando al poniente.
Otros dicen que hay en ello rasgos prehistóricos y no falta quien asegura que se trata de un milagro.


Mondidas: Este es el nombre que se les da en la localidad soriana de San Pedro Manrique, a tres mozas que en la mañana de San Juan, vestidas de blanco con una cinta roja en la cintura y un mantón rojo de seda fina, llevan su canastillo en la cabeza, con un pan y tres arbujuelos (ramitas de árbol recubiertas de pan), y que acompañadas por el alcalde, a caballo, y los concejales vestidos con un traje especial y bicornio, esperan la salida del sol en un cerro, para regresar a la iglesia en comitiva y ofrecer los arbujuelos al sacerdote y a los concejales.


Dentro de los actos de la fiesta, se cierran las puertas de las murallas haciendo un simulacro de expulsión de los judíos y forasteros en general. Luego en la plaza del ayuntamiento, se forma la comitiva al son de la gaita y tamboril y visitan todos los caminos que conducen a la localidad. También recorren el monte rocoso, en donde se encuentra la iglesia de la Virgen de la Peña, se celebra misa solemne y al término todos vuelven a la plaza del ayuntamiento, en donde tiene lugar la toma de un refresco, los concejales bailan con las móndidas y se recitan versos que aluden al supuesto motivo de la fiesta, es decir, la conclusión del tributo de las cien doncellas por efecto de la batalla de Clavijo.

Otras versiones recogen que Las Móndidas eran vírgenes que en la fiesta y adoración solar ofrecían al astro rey el pan de sus canastillas, desempeñando por unas horas, o por más tiempo, el papel de sacerdotisas.

Julio Caro Baroja opina que: "Sabido lo que sabemos ya acerca de las Mondas de Talavera, no podemos dudar de que las Móndidas de San Pedro Manrique, son también descendientes de las doncellas que llevaban "cistae" o que hacían un sacrificio rústico. Muchos de los elementos de la fiesta famosa talaverana, aparecen en la fiesta soriana, aunque no coinciden en fecha".


En Zamora, son diversas las hogueras que se encienden en los pueblos en la noche de San Juan, y en especial en Sanabria, en donde según cuenta la leyenda, se puede escuchar el sonido de las campanas del pueblo sumergido en el lago, que tocan para las almas limpias.

En Cantabria, en el Valle de Campóo, también está muy presente la noche de San Juan con la tradicional puesta del ramu (rama de árbol), en el balcón o ventana de la moza, por su novio o rondador, bien adornado y también con algún regalo.

En Extremadura, en la localidad de Coria, un toro corre suelto por las calles de la zona vieja. Desde el día 24 al día 27 de junio, todos los días se celebra un encierro a las cuatro de la madrugada, tras el cual, el toro suelto por las calles, es acosado por los mozos.

En Menorca, en la localidad de Ciutadella, el domingo anterior a Santo Joan, se celebra "el día d'es be", en el cual, un hombre con traje ritual y llevando un cordero que simboliza a San Juan Bautista, convoca a la fiesta.
Los días siguientes, se realiza el jaleo, en el que los jinetes hacen encabritarse a sus caballos.

En Cataluña, en la noche de San Juan, las calles y plazas de los pueblos se iluminan con las grandes hogueras efectuadas y la fiesta transcurre entre el estrépito de los petardos y fuegos de artificio, mientras los romeros comen la tradicional coca regada con cava y celebran el solsticio de verano.
Es también la noche cimera de los Castellers.


Nueve olas: En la localidad de La Lanzada (Pontevedra), en las noches de luna llena,y sobre todo en la noche de San Juan, las mujeres hechizadas y las mujeres estériles, que desean ser fecundadas, van a buscar el milagro que cambie su situación a la playa de La Lanzada.
En la playa a media noche, toman siete olas que van contando de la segunda a la novena o viceversa, según el consejo de la curandera.

Este rito tiene doble finalidad, pues además de conjurar el "meigallo" (maleficio), tiene también poderes de fecundidad.
Actualmente está en vigor, practicado por la "meiga Rosa", que dice haber tenido su mayor éxito con una mujer estéril que concibió trillizos.


En la Costa del Sol se efectúan innumerables hogueras en todas sus playas con degustación, entre otras cosas de las exquisitas sardinas asadas en el popular "espeto".

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miércoles, 17 de junio de 2009

MAYORES CON PERSONALIDAD



Los hombres y las mujeres que componen una sociedad tienen cada uno de ellos una personalidad propia.


Tener personalidad, ser persona, significa ser diferente a todos los demás, ser racional y ser libre, digno de ser respetado por toda la sociedad, sociedad que debe tener como fin la conservación, el desarrollo y el perfeccionamiento de todas las personas que la componen.
En consecuencia, la sociedad debe estar orientada también hacia el servicio a las personas mayores, habida cuenta de que los hombres y las mujeres mayores son seres siempre capaces de perfeccionamiento pero que ciertamente no podrían alcanzar su desarrollo íntegro sin el apoyo de la sociedad, pues aún poseyendo los suficientes conocimientos para la vida una persona aislada sería incapaz de realizarse en plenitud.

Son varias las características básicas que definen la personalidad. Citamos entre ellas: la subsistencia, la racionalidad, la dignidad, la libertad…

Subsistencia de la persona. A lo largo del ciclo vital las personas se desarrollan acorde con las diversas circunstancias personales propias y también circunstancias sociales que les rodean y condicionan.

Una persona durante un periodo de su vida puede ser estudiante, aprendiz…; más tarde puede desempeñar una profesión determinada ya sea manual, intelectual, artística… y esa misma persona puede ejercer las funciones de padre o madre, constituir una familia y llegar a la abuelidad; no obstante, a pesar de toda esa diversidad de posibilidades subsiste la misma persona y a este carácter permanente es lo que se denomina subsistencia de la persona.

Racionalidad. Es la capacidad de los seres humanos de reflexionar, conocerse y conocer, por lo cual pueden planear sus actos y ajustarlos con arreglo a ese conocimiento de sí mismos y de los demás.

Dignidad. Toda persona por el hecho mismo de serlo tiene dignidad, es valiosa por sí misma, pero esto no significa que se baste por sí sola, pues al ser limitada también necesita de los demás para realizarse en positivo.

Libertad. Es la facultad por la que las personas pueden decidir, elegir de qué manera deben desenvolverse y obrar en la vida.
Las personas son dueñas de sus actos, actos que son voluntarios y aun en el caso de verse condicionadas por unas determinadas circunstancias siempre les cabe la posibilidad de luchar contra dichos condicionamientos.

En definitiva, a las personas mayores se las debe considerar, a todos los efectos, miembros integrantes de la sociedad, pues en caso contrario condenarlos a la marginación, su modo de vida se convierte en una situación prácticamente insostenible e indigna.

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